師父在會客室內與幾位信徒開示，說到《三時繫念》中的一段文，摘要與大家共享：

 

｢剎那念盡恆沙佛，便是蓮花國裡人」

 

剎那之間念盡如恆河沙內的每一顆沙子那麼多數目的佛號，剎那間你就是蓮花國裡的人

 

可是，嘴巴再快也沒有辦法在60分之一秒的時間內念盡恆沙數般的佛號。

 

如果你的冤親債主要你念滿百萬遍的佛號才會給你機會，於是你每時每刻口都不離佛號，但是你的工作都隨便做做，該做的事不用心做，那你並不是在念佛。 

 

｢剎那念盡恆沙佛」，是說佛有甚麼活動，我們就做甚麼活動

佛有甚麼心念，我們就要有甚麼心念

 

例如：如果有人要你念｢馬醫師」病才會好，你只是口中不停唸｢馬醫師、馬醫師」，請問病會好嗎？

 

還是說當我們遇到他人有困難時，能像馬醫師一樣傾注所有自己學到的知識解除那一個人的煩惱？

 

我們持幾萬遍或幾十萬遍往生咒時候，如果只是想讓冤親債主放過我們，那我們持的也只是數字而已。

 

可是如果我們念念之中都觀想佛菩薩的佛光加持、治療我們傷害的冤親債主，這力量就不同了。當冤親債主的病痛都治癒了，我們還會有病痛嗎？

 

數字是相，觀想力是性

 

從相上著手，我們只是在做皮毛上的工夫。(當然一開頭也必須從事相上開始。)

 

但從觀想上著手，因為有佛菩薩的佛光加持，有我們願意讓冤親債主因佛光加持而得解脫的力量，因此優於在數目字上下功夫的功德。