幸福人生的密碼—談生命中的因果觀 /楊思偉

http://www.jiguangtemple.org/wwwtest/node/1205

 

 

我以前當過小學老師，和小朋友有過較常接觸，後來到國外讀博士學位，繼續研究教育學術，希望透過教育教導年輕朋友成為有用之人。回國以後，從事大學教書工作，經過數十年之過程，不斷思考教育到底要教什麼？教知識與教做人何者重要，當老師最終目的如果是幫年輕學生安身立命，那教書是要救「生命」？或是要救「慧命」？這是非常嚴肅有趣的議題，很值得探討。何況在教育現場，我們可以看到學生不同的狀況，學習能力的差異、家境的差異、相貌的差異、個性的差異，甚至健康的差異等，有時即使老師有心幫他，想教會與輔導他成為正常有用的個體，但有時仍會有能力有限的感嘆；身為父母的人，同樣地當我們用心想教導自己的孩子，成為自己理想中的個體，然而有時孩子可以照我們的期待成長，但有時候卻和我們期待會背道而馳，這又是為什麼呢？這就代表生命中其實有許多不是一般觀點，或說是一般知識所能說明或改變的，因此顯然生命背後有更多秘密存在，有更多操弄的微妙因素存在，而那是我們不知道，或是不容易知道的，但卻又是真正存在的。

 

觀察人間生命之差異相，生命旅途中之快樂、病苦與煩惱何其多，觀察世間各種現象，生命為何有那麼多不公平呢？

 

二、生命真相之追尋與佛教哲理

 

正如前述，一輩子從事教育工作，但深深覺得教導學生之困境與限制，有時想給予學生最好的東西，但他聽不進去或幫不了她，看到學生不同的境遇，所以會想到為何人與人之間命運差異會那麼大？每個人生命的意義又是為何呢？人能改變自己的命運嗎？這些問題任何人都可能想過，只是並不容易找到答案，而可能就放棄追尋了。而我可能比較幸運，在出國留學期間，剛好有因緣，透過往生的岳母求救的歷程，遇到高僧大德的教誨，重新認識了佛法，後來繼續鑽研，從佛法生命論中了解人生的各種現象，發現佛法除了能充分解釋各種生命現象，若能再經由實證的過程，逐漸體會其中奧義，而更能進入相信、了解、實踐及體會的各階段。雖然人生極其錯綜複雜，但精要地說，可以用十六字箴言來概括：生、老、病、死；生、離、死、別；悲、歡、離、合；恩、怨、情、仇。而且如果放在「十方三世」宇宙生命觀的宏觀開放思維架構中，則不但可解，而且帶來無限的希望。本文乃是分享我個人對生命本質之體驗，個人深切體認每個人宗教信仰的必要性，每個人也許會有不同的因緣，信仰了不同的宗教，那是因緣暫且不談。而這裡要特別介紹佛教，因為佛教是教育不是宗教，祂的觀點就是生活中的各種事象。此次就讓我從佛教角度切入敘述個人學佛之粗淺心得，案例都是個人親自遇到或聽聞的。

 

三、生命中的因果定律

 

這可從一個家人故事談起。大家可能知道民雄算命家的故事，我太太家也去算過。在他尚未結婚時，我岳母去給他算過家人的流年，其中講到他結婚後生小孩的事，後來都應驗了，不得不令人害怕，難道人的生命真的是命定嗎？人能掌握嗎？如果說人的命運是命定的，我們可能會不服氣，不願妥協，可是人又能改變多少呢？而人生遇到的喜樂苦難要如何解釋呢？在這裡，人生的苦樂如果從因果論來看，就會非常透徹了。因為日常所有突發事件與生病都有因果，一切事相背後都有原因，所以佛教的因果論，是非常合理、正確可信的，而因果論是命定論的觀點嗎？其答案是既「是」，也「不是」，怎麼說呢？

 

要了解因果定律，如果學過自然科學者，應該都會相信，自然現象中很多都是因果律的結果。例如環境破壞，例如做實驗時，加入何種元素，一定會有什麼結果，基本上是不會變的。但是如果用生命現象和歷程來看，因為很多現象不是短時間會看到結果，何況生命現象又很複雜，時間軸線跨越三世，空間也是跨越十方，礙於人的能力有限，所以基本上是無法直接感覺和碰觸的，所以要讓人相信就更增加許多困難度了。對於生命現象之體會，必須先有一些基本認識，才能對生命有更多的了知，其關鍵認知就是：

 

(一)生命是分期分段的，生命是沒有「生與死」的

(二)生命週期是有輪迴循環的

(三)現在的幸與不幸都是因果所致

(四)因果給予人的就是業果與業障，業果有好也有壞的

(五)生命的因果律有以下的定義：

 因果是亙古不變之定律

 人的一生禍福，皆是自我的造作，所以無法怨天尤人

 欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是

 三世因果的生命觀

 菩薩畏因，眾生畏果

 隨緣消舊業，切莫造新殃

 已作不失，未作不得〈瑜珈師地論〉

 假使百千劫，所作業不亡，姻緣會遇時，果報還自受〈大寶積經〉

 篤信因果者，必定是有道德的人；了解緣起者，必定是有智慧的人(佛光菜根譚)

 

四、實證的因果案例

 

有關因果案例，大家可能會從許多媒體資訊，獲得一些，但因為不是自己親身遇到，所以通常會將其是為他人故事一般看待，最終不一定會相信，而以下案例卻是我親自遭遇的，因此其真實性不用懷疑，這文章登在妙音雜誌第26期，以下試舉自己的生病案例說明，這案例在網路也可以搜尋看到。http://www.jiguangtemple.org/wwwtest/node/1206

 

古人有言「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，由於小時候在農村長大，也有農事工作經驗，一向認為自己的身體還算健康，每次生病頂多是感冒之小病，從沒想到自己也會碰到一場攸關生死之大難，那是民國八十七年七月酷夏之事，幸好依賴菩薩之慈悲願力，以及慧深師父的慈悲關懷，乃能逢凶化吉，度過一場生命劫難。

 

那年七月，我所任職的學校已經開始放暑假，天氣非常炎熱，剛開始時，只覺得有些感冒的症狀，些微發燒，身體不太舒服，看過幾個醫生，都以感冒方式處理，可是吃了藥以後，並沒有好轉的現象，但仍繼續參加相關活動。折騰約一星期左右，只覺得全身無力，直冒冷汗，晚上睡覺雖然開了冷氣，仍感覺非常酷熱，一個晚上需要換上好幾件的汗衫才行，又折騰了十天左右，最後透過介紹，到台北某醫學院附屬醫院驗血，那時白血球已經上昇到三萬左右，情況危急，馬上辦理住院。住院檢查的結果是肝臟已有三分之一長膿，加上十二指腸出血，經過醫生緊急會診，認為不緊急開刀的話會有生命危險，乃在住院後三天就被送進手術房。開刀前一天晚上已經發燒到呈現昏迷狀態，病情嚴重時，全身會抽跳起來，不論蓋多厚的棉被，亦覺得冷，每一次發作時，大約要顫抖半小時，抖得連病床都在跳動，那種痛苦，真有如人間地獄般。

 

後來，在某種因緣下，透過佛法的方便法門，才知道自己前世做了太多罪孽，所以今生才有果報。依照自己所瞭解的，在若干世之前，曾經犯了搶掠之罪，非但搶走他人錢財、放火燒屋，還將那一家人活活燒死，冤親債主那股恨氣，終於等到今生因緣成熟，向我索討。生病之際，承受發燒之苦，就像置身熱火之中，正是放火燒人房屋之境的再現，冤親債主一家六口，蒙受熱火焚身之苦，恨氣難消，一直堅持向我索命，否則絕不罷休。之後經我誠心地向他們求懺悔，願在有生之年，讀經迴向，並多做功德迴向，讓他們也能聽聞佛法，放下怨懟，早日登上極樂世界。發願之後，他們才釋懷，但一再強調，所發的願一定要做到才行，否則繼續要追討受報。

 

我後來又體悟到，當一個人遇到生死大關時，絕不會是單一業因所致，必定還有很多業障一起匯聚，才形成發燒顫抖、開刀、禁食等的過程。在此生病事件中，我同時也透過佛法方式，知悉累世我也曾做過將一家人關起來，只拿幾粒花生給他們吃之事；也曾經對猴子施暴等案例，乃導致這一世時機成熟，牠們也群聚來索命的結果。在動手術之前，躺在病床上，雖然記得師父的叮嚀，要多念佛號和往生咒，以迴向給所有的冤親債主，但是回想起來，當一個人的業障現前，已經無法自主時，要一心不亂，繼續念佛名號，真是一種奢望，像自己在發病顫抖時，嘴巴已不聽使喚，根本念不出來，所以勸大家平時要多念佛號，免得大難臨頭慌了手腳，想求都來不及。

 

經過這次的大病，讓我體會到前世因與今世果的關係，每一個人生生世世輪迴轉世，究竟造了多少罪孽，自己並不知道，但因果報應，絲毫不爽，欲求避凶趨吉，只有平時多修行求懺悔，一點一滴洗淨自己累劫種下的惡業因，這是此次大病的最大心得。人應該都會想要追尋人生真相，我亦如此。對於不可知的人生旅程，一直有一股追根究柢的期待，經過尋尋覓覓，最後在三十五歲左右落身在佛教的世界中。其後，經過很多證驗，受到某師父的教誨與鞭策，學會平時常念「阿彌陀佛」聖號，以及持念往生咒迴向給冤親債主，並在時間更充裕時，誦讀地藏本願經迴向，做為日常的功課。不過，人總有「不見棺材不掉淚」的毛病，所以都不會很認真地修行。但幸好同修比較具慧根，對修行也略有心得，並能感應他次元世界眾生的存在，且能有所感應。

 

此次生病之際，由於肝臟化膿，如果爆開，形成腹膜炎，問題就更嚴重。根據醫生的診斷，告知此屬重病，不敢寄予太多希望。同修聽到這些話，自然非常緊張，當我被送入手術房之後，她就一直努力持誦大悲咒，直到手術完畢後，我被送到加護病房那晚，她仍在佛堂不斷持大悲咒咒，祈求觀世音菩薩能慈悲護持，直到天亮，感到加護病房探查，知道當晚並沒有發燒，才算稍微度過難關。

 

古人說：「心誠則靈」，根據同修的說法，手術進行時，她一心專注念大悲咒，忽然感覺自己念咒的聲音改變，有點像梵語一樣，並且感覺有一股暖流進入身體，彷彿有修行者進入身體一樣。然後她喃喃自語，對著旁邊的友人敘說現在手術進行到哪裡了，菩薩的手拉著醫生的手在處理膿瘍云云，接著她聽到有人戴著腳鐐走路的聲音，由手術房出來，並向窗戶邊走去，然後聲音漸漸消失。後來我們才知道，原來是地藏王菩薩慈悲加持，向弟子的冤親債主開示放下怨憎的心，出離因果輪迴的痛苦，讓他們離開手術房，往生極樂世界，這都是佛菩薩加被的力量，不然弟子我的生命恐怕就不保了。

 

這是這次生病時，所遇到的一些佛法不可思議的靈驗經過，這是事實，絕無妄語。當然並不一定每個人都能有此體驗，說來也許難以令人相信。不過，如果我們都願意成為佛陀的弟子，常存善念，時時刻刻不忘修行念佛，持咒念經拜佛，佛菩薩就會時常加被我們，這是我們應該深信不疑的。

以上案例有幾個問題可以討論：

 

(一) 就醫學觀點，肝膿瘍是病菌感染，一定是吃到不清潔的東西，那生病和業果關係如何連結。

(二) 該病狀為何一直當感冒看待，延遲治療，為何呢？

(三) 危急時靠信仰的力量度過，可能嗎？

(四) 那些背後因果故事的真實性如何？吾人怎麼知道。

(五) 佛菩薩存在嗎？這故事可以告知我們什麼。

(六) 「心誠則靈」在現實生活中可能嗎？

其他，也可以再舉一些例子說明(略)。

 

五、教導孩童因果教育非常重要

 

人的生命歷程中，如果能深切了解累世因果所帶來之影響，則在孩童時代就應教導因果教育之觀念，以讓每個小菩薩都能種下善的種子。至於如何培養小孩的因果觀念，個人認為可以從以下六點著手：(1)從愛護小動物著手；(2)教導同理心關懷他人，培養善念開始；(3)從日常小事觀機逗教；(4)健康飲食最重要；(5)多告知因果故事，自小多帶到佛寺薰陶；(6)大人應先有深刻體認，以身作則。

 

六、大人要先深信因果，且要從大人典範做起

 

修行正如其字面所示，不是抽象飄渺的，就只是「修正行為」罷了，並不是以形式到佛寺參加修持活動就夠了，尚須切實履行，回到生活中落實之，特別是修改不良習性之問題特別需要實踐，否則只是表面修持是不會有大的效果的。況且父母自己沒有深切體認，是不可能教會自己兒女的。以下再提出幾項大人應有的修行作法供參考：

 培養定力、修正習性(貪嗔癡慢疑)

 降低欲望—財色名食睡，地獄五條根

 遵守五戒十善是一個起點

 日常生活不要再造新業

 法佈施，與人分享，與人為善

 

七、結語—人生幸福密碼

 

人在生命的過程中，一定會碰到很多困難、很多挑戰，那怎麼度過呢？為什麼會碰到這些問題呢？傳統上有人會說是命運安排的，生下來命盤已經排好了。可是人們又會有疑問，能不能試著改變命運？現在我體會到，學佛修行就能夠改變命運，所以信仰佛教，照其教義實踐，絕不是迷信，其和儒家提倡的明心見性，修身養性是一樣的道理，但是可能是更深入的。

 

前面已經提及，學佛要回到自己實際生活層面上。其實佛菩薩講的道理，都要回到生活上來改變自己，修行不是到佛寺參加活動而已，必須回到人間實踐之。試著想一想，每個人從早上睜開眼睛，直到晚上閉起眼睛，而且我們活過這麼多歲數，我們做了多少不對的事情？一個行為、甚至一個念頭，其實或許都跟佛法(道德)是相違背的，而我們卻已經習慣了，以為那沒有什麼！反正世上的人也都這樣子，認為天下的烏鴉一般黑。問題就出在這裡。一般人所理解的，以為反正大家都這樣，這是現況，其實這是錯誤的觀念。將對的看成錯的，將錯誤的看成對的，我們要去面對這種錯誤與愚痴，而且要改變它，而這需要自己有很強的信念和意志力才能成功。

 

修行這件事，要改變自己的想法，最重要的是改變自己的行為，這才是修行。如果將修行與自己的日常生活分開來，那不是真的修行。我常開玩笑說：「我脾氣很好，別人罵我幾句、動我一下我都不生氣。」真的這樣嗎？某人向我提個不同意見，我真的不會氣得跳腳嗎？家人跟我講一句話，不會生氣呢？要回到生活裡面檢驗自己、省視自己，其實把自己的脾氣壓下來，真的不容易，何況要改變它。我們有喜歡的、有討厭的、有愛吃的，還有很多壞習慣、雜念等等，要去調整這些更加困難，天天都是很大的挑戰。修行真是要回到生活裡，照著佛法講的來做，好好的修正自己，降低自己的欲望。所有的問題和煩惱，都來自於過高的欲望。以前在當大學校長時，人家問我在辦學方面和別人有何不同？我說我吃素了。吃素有更深的道理我不講，我只是說，吃素至少代表我已經降低節制了飲食的欲望，我試著要他人跟著我做做看，從降低吃的欲望做起，很多人馬上投降了。其實吃素就是一種道德實踐，不講背後的大道理，但至少因為吃素代表所有的行政作為都有因果觀念和慈悲心，都從為學生著想啟動，那是以真正在辦教育的理念在運作著。因此我向其他人說：「我和你們的差異就在這裡。」節制食欲只是起點，生命中尚包括其他生活上的種種欲望，這就是修行要注意的。反省自己，其實我還不夠用功，還有很多要學習，必須不斷修正的。

 

本議題所談生命中的因果觀，如果能夠確實了知因果與努力消除業障，並教會自己的家人深切了解，相信幸福的密碼就已經掌握了。雖然因為每個個體根器不同，需要做不同程度的努力，如果用功不夠，很可能比較不會有感應，所以必須不退道心，繼續努力才會有感應的。持咒(往生咒)、念經(地藏經)、懺悔業障乃是改變命運三步驟，而具有善念助人、吃素、拜佛念佛正是幸福密碼三元素，修行一定回到日常生活之做人做事中，身、口、意三者兼重—做好事、說好話、存好心，祛除自私與貪念，減一分分別，減一分執著，從轉念，改變自己做起，學佛就從自己生活和身邊做起，一門深入，長期薰修。如果有心，就請從相信因果，遵守因果做人做事開始，也能從小培養小孩具有因果觀念，內化成他們的行為，相信幸福人生一定可以掌握了。